Отзывы радиатор konner: ᐅ Konner Modern 500 отзывы — 2 честных отзыва покупателей о радиаторе отопления Konner Modern 500

Технические характеристики

Особенности модели

Радиатор биметаллический KONNER модель 100/500 Bimetal, 10 секций 6130362 разработан специально для использования в российских условиях эксплуатации. Отличается высокой теплоотдачей, надёжностью и простотой в эксплуатации. Соответствует требованиям ГОСТ Р RU.31311-2005. Все радиаторы серии Bimetal прошли испытания в аккредитованном испытательном центре, имеет официальный протокол испытаний и Сертификат соответствия РФ. Изделие изготовлено по международным стандартам качества производства из материалов высокого качества. Каждый этап производства строго контролируется, что гарантирует долгий срок службы. Вся продукция KONNER проходит ежегодную сертификацию на соответствие европейским и российским стандартам качества, застрахована Ингострах на сумму 1 000 000$ и имеет гарантию качества сроком на 5 лет.

Стандартная комплектация

Производитель оставляет за собой право без уведомления представителей менять характеристики, внешний вид, комплектацию товара и место его производства. Будьте внимательны при покупке!

Видео

Отзывы и обзоры

Смотрите видео (выше) и обзоры (ниже), они часто лучше текстовых отзывов. Прочитать больше отзывов или оставить свой вы можете в комментариях к этой странице. Спасибо за ваш отзыв или оценку!

Михаил

Нормальный радиатор. Работает хорошо, так как стало гораздо теплее. Купил почти 2 года назад и нареканий никаких к нему нет за это время.

Цены и продавцы

Konner чугунный радиатор Модерн 300 1 секций

Преимущества

• Стойкость к корозии
• Возможность наращивания секций
• Высокая теплоотдача

• Инерционность теплоотдачи
• Длительный срок службы
• Покраска c патиной

Описание товара

Чугунные радиаторы Konner – сертифицированный товар с высокими технологическими, характеристиками и современным дизайнерским исполнением. Модели рассчитаны на системы с принудительным, естественным передвижением теплоносителя. Оборудование поставляется в окрашенном, грунтованном виде. Благодаря высокой антикоррозионной стойкости изделия остаются стойкими к теплоносителю с разными свойствами. Чугунные радиаторы

Гарантия

Срок эксплуатации радиатора при условии соблюдения требований и рекомендаций производителя составляет не менее 50 лет. Гарантия на радиатор Konner Модерн действует в течение 5 лет со дня его продажи при наличии у покупателя настоящего паспорта с заполненным гарантийным талоном и штампом торгующей организации. Гарантия распространяется на все дефекты, возникшие по вине изготовителя. Гарантия не распространяется на дефекты, возникшие по вине потребителя или организации, ответственной за эксплуатацию системы отопления, к которой подключен (был подключен) данный радиатор, если не выдержаны нормы

Радиатор чугунный Konner Модерн-500 7 секций

Оценка покупателей: (4.9) 5 (4.9) 5

• Артикул: 1154302(6130506)
• Склад: уточняйте наличие В наличии
• Бренд: Konner

Способы доставки

Собственной службой доставки

Другие транспортные службы КИТ, ПЭК или любая другая ТК на Ваш выбор.

Курьером по Екатеринбургу и области

Самовывоз со скидкой

Удобная оплата заказов

Наличными при получении

Безналичный перевод с НДС для юридических лиц.

Кредит, рассрочка и лизинг по России

Visa, MаsterCard или МИР прямо с сайта.

Понравилось? поделись с друзьями прямо сейчас.

Konner — МОДЕРН (чугунные окрашенные радиаторы) Межосевое расстояние, мм 500 Высота секции, мм 600 Ширина секции, мм 58 Глубина секции, мм 96 Диаметр входного отверстия, дюйм 1 ¼ (32мм) Рабочее давление, МПа 1,2 Испытательное давление, МПа 1,8 Тепловой поток секции, кВт 0,15 Вес секции, кг 4,1 Объем, л/секции 0,9 В цену входит стоимость монтажного комплекта (4 проходные пробки с прокладками, заглушка, воздухоотводчик). Радиаторы Konner застрахованы ИНГОССТРАХ. Гарантия на радиаторы 15 лет. Вся продукция сертифицирована и имеет паспорта.

• Удобная доставка по России.

  Осуществляем доставку по всей России и СНГ. Мы сотрудничаем только с проверенными грузоперевозчиками.

• КОНТРОЛЬ И ПРОВЕРКА ПЕРЕД ОТПРАВКОЙ.

  Товар проверяется перед продажей! И Вы можете проверить комплектность заказа при получении.

• НАС ВЫБИРАЮТ С 2009 года.

  Наши покупатели живут во всех регионах необъятной России! У нас удобная и быстрая доставка и качественный монтаж!

• СКИДКИ И АКЦИИ ДЛЯ ВСЕХ!

  Мы предлагаем гибкую систему скидок для наших заказчиков и фиксированные скидки на текущие предложения.

Наши скидки испециальные цены

Проверьте предложения по акции. Экономить приятно!

Хотите купить по оптовой цене? Звоните +7 950-193-32-32

видов, отзывов. Чугунные радиаторы Konner

На рынке Достаточно давно известна продукция компании «Коннер», радиаторы этой марки могут быть биметаллическими, чугунными или алюминиевыми. Эта продукция сочетает в себе гарантированное европейское качество, хотя эти устройства производятся в Китае.

Принципал марки радиаторов «Коннер»: чугунная батарея

«Коннер» — радиатор, который представлен в продаже изделий из чугуна. Они предназначены для систем с естественной или принудительной циркуляцией воды.Это отопительное оборудование ломает стереотипы, поскольку имеет высокое качество изготовления.

Эти устройства соответствуют эстетическим и техническим требованиям, поэтому они могут стать высокоэффективным дополнением систем отопления. Не говоря уже о доступной цене, а также долговечности, коррозионной стойкости и невосприимчивости ко всем типам охлаждающих жидкостей. Это касается даже и качества воды. «Коннер» — радиатор чугунный, готовый прослужить до 50 лет. Его можно использовать в многоэтажных домах, а точнее в системах отопления, работающих под высоким давлением.Благодаря тому, что устройства имеют низкое гидравлическое сопротивление, их можно использовать в системах с естественной циркуляцией. Еще более универсальными такие изделия станут за счет разного диаметра входных трубок. Комплектующие, поставляемые с устройством, сертифицированы и соответствуют всем ГОСТам.

Характеристики алюминиевых радиаторов марки «Коннер»

Если вам не подходят чугунные радиаторы «Коннер», можно рассмотреть алюминиевые, которые, по мнению пользователей, отличаются прочностью, легкостью и несравнимым дизайном.Устройства отличаются высокой элегантностью исполнения и эффективно работают при повышенном нагреве. Потребители отметили высокую надежность этих аккумуляторов.

Чугунные радиаторы «Коннер» некоторым потребителям могут показаться довольно дорогими. Но алюминиевые модели имеют приемлемую стоимость, и их можно выполнять методом литья или экструзии. Глубина этих устройств может составлять 70 и 100 мм. Коллектор круглого сечения, использование композитного клея, монтажные соединения лазерной сваркой позволяют излучателю выдерживать повышенное артериальное давление.Если мы говорим о литых алюминиевых радиаторах, то их глубина может варьироваться от 80 до 100 мм. так как средние значения составляют 85 мм. Межосевое расстояние 500 мм.

Рекомендуется

Наиболее эффективные методы проращивания семян

Несмотря на то, что метод рассады в овощеводстве является очень трудоемким процессом, его использует большинство садоводов. Посадка семян в открытый грунт — простой и удобный метод, но эффективен только в определенных климатических зонах. Я…

Светоотражающая краска. Сфера применения

Когда автомобили начали заполнять дороги, их популярность начала набирать светоотражающая краска. Благодаря этой краске, как водителям, так и пешеходам становится намного легче избегать аварий в темноте. Назначение краски Светоотражающая краска — лакокрасочный материал, который …

Отзывы об алюминиевых моделях

«Коннер» — радиатор, предлагаемый производителем как алюминиевый прибор. Потребители подчеркивают, что при покупке этих устройств необходимо обращать особое внимание на то, чтобы товар не был бракованным.Это потому, что некоторые покупатели сталкиваются с такими проблемами. Хорошо, если есть возможность обменять аппарат. Через 3 года эти агрегаты в некоторых квартирах протекают, но вы можете воспользоваться сервисной поддержкой по гарантии.

Если радиаторы Konner будут устанавливаться в одной комнате, то вы должны рассмотреть их, будь то их цвет и внешний вид. В некоторых случаях модели отличаются друг от друга, несмотря на то, что коробки абсолютно одинаковые.

Отзыв о биметаллических радиаторах марки Konner

Konner Биметаллические радиаторы являются наиболее инновационной разработкой в ​​этой области.Они производятся с учетом условий эксплуатации в России. Конструкция очень прочная при условии наличия внутреннего коллектора. По словам заказчиков, он изготовлен из высоколегированной стали, что придает узлам коррозионную стойкость. Эта особенность исключает контакт теплоносителя и воды, поэтому биметаллические устройства способны работать вместе с любым теплоносителем. Как подчеркивают покупатели, при этом не имеет значения, какой кислотно-щелочной баланс.

В процессе производства эти устройства проходят испытания, и заключительный этап покрывается эпоксидной эмалью.Пользователям это очень нравится, так как такой подход позволяет сохранить первичные свойства, а поверхность не нарушает целостность в течение всего срока службы, остается устойчивой к воздействию ультрафиолета.

Негативные отзывы о чугунных радиаторах марки Konner

Радиаторы «Коннер», как уже было сказано выше, могут быть биметаллическими, алюминиевыми или чугунными. О последнем и пойдет речь в этом разделе. Некоторые потребители утверждают, что данное приобретение нельзя назвать выгодным, ведь качество дает о себе знать в процессе эксплуатации.Внешне эти батареи выглядят эстетично, выглядят стильно, теплопередача, по заверениям производителя, великолепна и достигает целевых 150 Вт на каждую секцию.

Потребители отмечают, что установка в любом случае проходит успешно, без труда и быстро. Но после начала нагрева начинается все самое неприятное. В холодных регионах приведенные цифры — всего лишь рекламный ход. Пока температура не поднимается выше 23 ° С. Некоторые, выбирая чугунные радиаторы, цена на которые будет указана ниже, меняют их на традиционные алюминиевые.Из этого следует сделать вывод, что необходимо перед покупкой ознакомиться с качественными характеристиками этих устройств, а также правильно рассчитать теплоемкость.

Стоимость

Если вы решили купить чугунные радиаторы Konner, стоит обратить внимание на стоимость одной секции, которая ограничена 430 руб. В данном случае речь идет об устройстве «Модерн 500», тепловая мощность которого составляет 150 Вт с одной перегородкой. Если выбрать 4 секции, мощность составит 600 Вт, а стоимость увеличится до 1720 руб. Чугунные радиаторы, цена которых достигает 6450 руб., Могут иметь мощность 2250 Вт.Количество секций — 15. Следует отметить, что данное оборудование изготовлено методом литья под давлением, что наиболее часто отдается современным потребителям.

Если вам не нужна такая мощность, вы можете выбрать устройство, одна секция которого выдает 120 Вт. Таким образом, за модель «Модерн 300» придется заплатить 420 рублей, а если тепловую увеличить до 1800 Вт, а количество секций — до 15, то стоимость составит уже 6300 рублей.

Заключение

Из отзывов можно понять, чем у этих товаров много преимуществ.Среди них следует выделить стойкость системы к гидроударам, внушительную тепловыделение, абсолютную экологичность и безопасность, а также привлекательный внешний вид.

видов, отзывы. Чугунные радиаторы Konner

На рынке издавна известна продукция Conner, радиатор этой марки может быть биметаллическим, чугунным или алюминиевым. Эти изделия объединяют гарантированное европейское качество, хотя производятся эти устройства в Китае.

Основные типы радиаторов Konner: чугунные батареи

Conner — это радиатор, который продается при продаже чугунных изделий.Они предназначены для систем с естественной или принудительной циркуляцией воды. Это отопительное оборудование ломает стереотипы, так как отличается высоким качеством изготовления.

Эти устройства соответствуют эстетическим и техническим требованиям, поэтому они могут стать высокоэффективным дополнением систем отопления. Нельзя не упомянуть доступную стоимость, а также долговечность, коррозионную стойкость и невосприимчивость к любому типу теплоносителя. Это касается и качества воды. Conner — это чугунный радиатор, который прослужит до 50 лет.Его можно использовать в многоэтажных домах, а точнее в системах отопления, работающих под высоким давлением. Благодаря тому, что инструменты имеют низкое гидравлическое сопротивление, их можно использовать в системах с естественной циркуляцией. Еще более универсальными такие изделия становятся за счет разного диаметра входных патрубков. Комплектующие поставляются вместе с устройством, которое сертифицировано и полностью соответствует государственным стандартам.

Характеристики алюминиевых радиаторов Conner

Если вам не подходят чугунные радиаторы «Коннер», можно рассмотреть алюминиевые, которые, по мнению пользователей, отличаются прочностью, легкостью и несравненным дизайном.Инструменты отличаются элегантным исполнением, но работают достаточно эффективно, с повышенной теплоотдачей. Потребители также отмечают высокую надежность этих аккумуляторов.

Чугунные радиаторы «Коннер» могут показаться некоторым потребителям достаточно дорогими. Но алюминиевые модели имеют приемлемую стоимость, и их можно выполнять по технологии литья или методом экструзии. Глубина этих инструментов может составлять 70 и 100 мм. Круглое сечение коллектора, использование композитного клея, установка соединений лазерной сваркой позволяют радиаторам выдерживать высокое давление.Если мы говорим о литых алюминиевых радиаторах, то их глубина может варьироваться от 80 до 100 мм. Среднее значение 85 мм. Межосевое расстояние 500 мм.

Отзывы об алюминиевых моделях

Conner — это радиатор, который предлагает производитель также в виде алюминиевых приборов. Потребители особенно подчеркивают, что при покупке этих устройств нужно обращать особое внимание на то, чтобы товар не был бракованным. Это связано с тем, что некоторые покупатели сталкиваются с такими проблемами.Хорошо, если можно будет обменять устройство. Через 3 года эти агрегаты в некоторых квартирах дают течь, но вы можете воспользоваться сервисной поддержкой по гарантии.

Если радиаторы Konner устанавливаются в пределах одного помещения, то следует учитывать, совпадают ли их оттенки и внешний вид. В некоторых случаях модели отличаются друг от друга, несмотря на то, что коробки абсолютно идентичны.

Отзывы о биметаллических радиаторах Konner

Биметаллические радиаторы Konner являются наиболее инновационной разработкой в ​​этой области.Изготовлены с учетом условий эксплуатации в России. Конструкция очень прочная, что обеспечивается наличием внутреннего коллектора. По словам покупателей, он изготовлен из высоколегированной стали, что придает узлам коррозионную стойкость. Эта особенность исключает контакт теплоносителя и воды, поэтому биметаллические устройства способны работать вместе с любым теплоносителем. Как подчеркивают покупатели, не имеет значения, какой кислотно-щелочной баланс.

При изготовлении эти устройства проходят испытания и на завершающем этапе покрываются эпоксидной эмалью.Пользователям это очень нравится, так как такой подход позволяет сохранить первичные свойства, а поверхность не нарушает целостность в течение всего срока службы, при этом остается устойчивой к ультрафиолетовому излучению.

Отрицательный отзыв о чугунных радиаторах Konner

Радиаторы отопления «Коннер», как уже говорилось выше, могут быть биметаллическими, алюминиевыми или чугунными. О последних и пойдет речь в этом разделе. Некоторые потребители утверждают, что данное приобретение нельзя назвать выгодным, так как качество продукта дает о себе знать в процессе эксплуатации.Внешне эти батареи выглядят эстетично, выглядят стильно, тепловыделение, по заявлению поставщика, великое и достигает показателя 150 Вт с каждой секции.

Потребители утверждают, что установка в любом случае проходит успешно, без трудностей и достаточно быстро. Но после начала нагрева начинаются самые неприятные вещи. В помещении холодно, заявленные цифры — всего лишь рекламный ход. Температура не поднимается выше 23 ° С. Некоторые, выбирая чугунные радиаторы, цена которых будет указана ниже, после того, как меняют их на традиционные алюминиевые радиаторы.Из этого следует сделать вывод, что перед покупкой необходимо ознакомиться с качественными характеристиками этих устройств, а также правильно рассчитать теплоемкость.

Стоимость

Если вы решили приобрести чугунные радиаторы Konner, то стоит обратить внимание на стоимость одной секции, которая ограничена 430 руб. В данном случае речь идет об устройстве «Модерн 500», тепловая мощность которого составляет 150 Вт с одной секции. Если вы предпочитаете 4 секции, мощность будет 600 Вт, а стоимость увеличится до 1720 руб.Чугунные радиаторы отопления, цена которых достигает 6450 рублей, могут иметь тепловую мощность 2250 Вт. Количество секций — 15. Следует отметить, что данное оборудование изготавливается методом литья под давлением, что чаще всего отдают предпочтение современным потребителям.

Если вам не нужна эта теплоемкость, то вы можете выбрать устройство, одна секция которого выдает 120 Вт. Таким образом, за модель «Модерн 300» придется заплатить 420 рублей. А если увеличить тепловую мощность до 1800 Вт, а количество секций — до 15, то стоимость составит уже 6300 рублей.

Заключение

Из отзывов можно понять, что у данной продукции много преимуществ. Среди них необходимо выделить устойчивость к гидроударам в системе, впечатляющую теплоотдачу, абсолютную экологичность и безопасность, а также привлекательный внешний вид.

отзывов. Getten izer radiatoren Konner

Вентилятор радиатора Conner изготовлен из биметалла и изготовлен из алюминия.Dizze produkten wurde ferienige ûnder de Europeeske kwaliteit, ek al dizze apparaten wurde produsearre yn Sina.

De wichtichste typen radiatoren fan ‘e merk «Conner»: jitizeren battery

«Conner» — радиатор, установленный в конструкции вентилятора. Se binne ûntwurpen foar systemen mei natuerlike of twongen oplaach. Dit ferwaarming оборудования brekt del stereotypen fan it ferline, как это шляпа в hege kwaliteit fan it gemaek.

Dy apparaten foldogge oan de estetyske en technyske easken, sadat sy koe wurde in tigeffektive add ferwaarming system.Dêrby moat opmurken wurde en tagonklik kosten en duurzaamheid, corrosie ferset en ferset или лосиный вентилятор типа oerdracht Fluids. Это giet ek de kwaliteit fan it более влажный. «Коннер» — радиатор getten izer, который очищен от цзинджен от 50 до 50 лет. Jo kinne brûk meitsje fan it yn hege gebouwen, mear krekt yn ‘e ferwaarming systemen, dy’t operearje ûnder hege druk. Fanwege it feit dat de apparaten hawwe в lege trochstreaming wjerstân, se kinne brûkt wurde yn в естественной системе oplaach. Noch mear mearsidige dizze produkten wurde fanwege de ferskillende диаметры fan ynholte pipen.Принадлежности повышают качество, это значит, что сертификат сертифицирован в фольклорном стиле и не имеет себе равных.

Skaaimerken вентилятор алюминиевый радиатор markearje «Conner»

Как jo net pas jitizeren radiatoren «Conner», jo miskien wolle beskôgje aluminium, dy’t, yn ‘e miening fan’ e brûkers, ferskillende sterkte, lichtens en nferjitlike design. De ienheden biede hege prestaasjes elegantie, en wurkje hiel doelmjittich, mei ferbettere waarmte fersiljen. Konsuminten ek opmurken de hege betrouberens fan ‘e gegevens sellen.

Getten izer radiatoren «Conner» kin lykje oan guon konsuminten hiel djoer. Mar aluminium modellen hawwe in akseptabele kosten, en se kinne útfierd wurde troch it útbringen techniken of extrusion metoade. De djipte fan dy apparaten koe berikke 70 и 100 мм. Silindryske samler diel, он brûken fan gearstalde клей, sammeljen de ferbiningen вентилятор лазерной сварки вкусов radiatoren ûndergean hege druk. Радиаторен из литого алюминия, вентилятор harren djipte kin fariearje 80 или 100 мм.As de gemiddelde wearde выступают на 85 мм. Центр ôfstân составляет 500 мм.

Resinsjes van aluminium modellen

«Conner» — радиатор, который представляет собой алюминиевый вентилятор с вентилятором. Konsuminten benammen beklamje dat doe it keapjen fan dizze apparaten is nedich om te beteljen spesjaal omtinken oan it feit that it produkt wie net defect. Dat komt troch it feit dat guon keapers wurde konfrontearre mei sokke problems. Нет, поскольку это mooglik is om te wikseljen it apparaat.Binnen 3 jier garre ienheden yn guon fan de apparteminten jouwe in lek, mar jo kinne gebrûk meitsje fan ‘e tsjinst stipe fan de garânsje.

As Konner radiatoren sil ynstallearre wurde binnen deselde romte, dan moatte jo rekkenskip se, oft harren kleuren en uterlik. Yn guon gefallen, de modellen ferskille fan elkoar, nettsjinsteande it feit dat de kisten binne krekt itselde.

Resinsjes van Twa-metalich radiatoren Konner merk

Konner bimetal radiatoren binne de meast ynnovative ûntwikkelings op dat mêd.Se wurde makke neffens de eksploitaasje omstannichheden yn Ruslân. Это ntwerp — tige sterk, dat wurdt garandearre troch de oanwêzigens fan ‘e ynterne samler. Neffens keapers, это makke fan hege-legearing stiel, dat makket de knopen corrosie ferset. Dizze funksje elimineert it kontakt fan coolant en wetter, that is wêrom Twa-metalich apparaten binne steat fan it betsjinjen fan yn gearing mei all coolant. Как wiisd troch klanten, dus dat makket neat út wat de soere-щелочной ликвич.

В нем предлагается изготовление вентиляторов, головокружительный аппарат, эмаль, эпоксидная эмаль.Тем, кто любит его, он нравится, как головокружительный оанпак, кинне, когда он фанат, он первый, обдумывает, это охлаждается, и он чистый, и устойчивый к ультрафиолетовому свету.

Negative Resinsjes oer it merk getten izer radiatoren Konner

Radiatoren «Conner» lykas sein hjirboppe kin Twa-metalich, алюминий геттенизатора. Op de lêste sil besprutsen wurde yn dizze paragraaf. Guon brûkers должны знать, что это oernimmen kin net beskôge wurde heilsum, как de kwaliteit hat в Effekt tidens operaasje.Ekstern, dizze batterijen sjogge эстетически oantreklik, stijlvolle útstrieling, waarmte ûnmjittigens, de assurances provider prachtig en berikt it yndikator 150 W fan elk ûnderdiel.

Konsuminten sizze dat de ynstallaasje yn all gefallen is suksesfol, maklik en fluch. Mar al de swierrichheit begin neidat begin de ferwaarming. Yn kâlde gebieten, dy útspraken wurde gewoan reklame fansels. Температура чистая — grutbrocht boppe 23 ° C. Guon kiezen getten izer radiatoren, de priis dêrfan wurdt neamd hjirûnder, neidat feroarjen harren tradisjonele aluminium.Ut dit kin konkludearre, что он needaaklik — это om te wurden, better kunde komme mei it kwalitative skaaimerken fan dy apparaten foarôfgeand oan keapjen, en ek te berekkenjen de waarmte kapasiteit.

костенский вентилятор

As jo ​​beslute ta it oantugen Konner getten izer radiatoren, dan moatte betelje omtinken oan de kosten fan ien diel, dat is beheind ta 430 roebel. Если у вас есть аппарат «Moderne 500», его мощность составляет 150 Вт. Как jo leaver 4 Seksjes, mei de krêft fan 600 W, en de kosten tanimme sil nei 1.720 робель. Jitizeren radiatoren, de priis berikt 6450 roebel., Sil in waarmte kapasiteit fan 2250 watt. It tal ôfdielings sille wêze 15. Это de muoite wurdich opskriuwen, что dit устройство — ynjeksje meast faak de foarkar troch moderne konsumint.

As jo ​​se net nedich dizze waarmte, kinne jo kieze it apparaat, ien seksje wêrfan produsearret 120 Вт. Это модель вентилятора ‘Moderne 300 «, которая была изготовлена ​​из бетеля 420 Roebel, была изготовлена ​​из нержавеющей стали мощностью 1800 Вт, а также использовалась в качестве альтернативы.15, de kosten is al 6300 roebel.

konklúzje

Ut de resinsjes kinne jo sjen dat dizze produkten hawwe in soad foardielen. Более того, это более влажный молоток в системе, на выходе, это абсолютный miljeu freonlikens en feilichheid, как и в oantreklike ferskining.

отзывов. Литой радиатор wesi Konner

Ing pasar kanggo produk dangu dikenal perusahaan «Коннер» счетчик радиатора bisa dadi bimetal, wesi matak utawa aluminium.Ики продукт поют джумбу, куалитас Эропа, санадян пиранти поют дипродхукси, Китай.

Jinis utama счетчик радиатора «Conner»: baterei Cast-wesi

«Коннер» — радиатор diwakili ing Реклама saka produk sand. Падха диранчанг канго системы циркуляции каро алам утава дипекса. peralatan panas iki ngilangi mudhun dobel saka sasi, канг nduweni kualitas dhuwur saka мастерство.

Piranti kasebut syarat estetika lan Technical, supaya padha bisa dadi sistem tambahan panas Highly efektif.Сампеян куду ньятет лан бия диаксес лан кекиатан, сопротивление карат лан сопротивление кангго сембаранг тайпе передачи каира панас. Nyangkut uga kualitas banyu. «Коннер» — матак радиатор веси, канг сиап канго нгавула нганти 50 таун. Sampeyan bisa nggunakake aplikasi kasebut ing bangunan dhuwur-munggah, liyane sabenere ing sistem dadi panas, кан, действующий в tekanan dhuwur. Амарга касунйатан поют пиранти дуве сопротивление Алиран Куранг, падха биса дигунакаке инг система сиркуласи алам. Malah luwih Универсальный продукт ики Amarga dhiameter beda saka pipo welingan.Инструмент Aksesoris diwenehake karo, сертифицированный каналом lan kanthi tundhuk karo standar negara.

Ciri радиатор алюминиевый nandhani «Conner»

йен sampeyan ora pas радиатор песок «Conner», sampeyan bisa uga pengin nimbang aluminium, kang, ing mratelakake panemume kedhaftar, kekuatan beda, terang lan desain tandhinganipun. Блок курбан аю кинерджа дхувур, лан биса чукуп èfèktif, каро апик борос панас. Konsumen uga nyatet dhuwur linuwih saka sel data.

Литой радиатор wesi «Conner» bisa koyone sawetara konsumen cukup larang.Модель Nanging из алюминия duwe biaya ditrima, lan padha bisa digawa metu dening Методы экструзионного литья utawa cara. Ambane saka piranti iki bisa tekan 70 лан 100 мм. bagean Penagih bentuke silinder, nggunakake клей gabungan, сборка senyawa saka сварочный лазер ngidini радиатор ngalami tekanan dhuwur. Yen iku литой радиатор из алюминия, ambane bisa beda-beda saka 80 kanggo 100 mm. Минангка Нилай рата выступает на 85 мм. Пусат жарак 500 мм.

Отзывы о модели из алюминия

«Коннер» — радиатор, изготовленный из алюминия Perkakas.Konsumen utamané nandheske yen tuku piranti iki perlu kanggo mbayar manungsa waé khusus kanggo kasunyatan Sing prodhuk ora risak. Ики амарга касунятан пой саветара пара пануку пой нгадхепи каро масалах куви. Ингих, йен биса иджолан пиранти. Ing 3 taun Unit data ing sawetara Apartemen nyedhiyani bocor, nanging sampeyan bisa nggunakake support layanan njamin.

йен Коннер радиатор бакал диинстал, папан синг падха, сампеян куду нимбанг, апа верна лан синг катон. Инг саветара касус, модель беда-беда сака сабен лияне, сенадян касунйатан пой котхак пой персис падха.

Отзыв на радиатор биметаллический Konner account

Биметаллический радиатор Konner Sing pembangunan paling inovatif ing lapangan iki. Lagi digawe miturut kondisi operasi ing Rusia. Desain banget kuwat, kang menthekake dening ngarsane ing Penagih internal. Miturut para panuku, iku digawe saka baja dhuwur-campuran, kang ndadekake сопротивление kelenjar karat. Fitur iki ngilangake kontak saka ngademake lan banyu, kang kok piranti Bimetallic saged operasi magepokan karo ngademake sembarang.Minangka nuding metu dening pelanggan, mangkono iku ora Matter apa imbangan asam-alkalin.

Ing proses Manufaktur piranti sing dites, lan tataran Final Sing sidik epoxy lapisan untu kang atos. Kedhaftar kaya iku akeh banget, minangka pendekatan iki ngidini sampeyan kanggo nyimpen situs utami lumahing lan ora nglanggar integritas ing saindhenging gesang, nalika iku tahan kanggo cahya ультрафиолетовый.

negatif обзор babagan account matak радиатор wesi Konner

Радиаторы «Коннер», kaya kasebut ing ndhuwur uga bimetallic, aluminium utawa wesi matak.Ing terakhir bakal rembugan ing bagean iki. Sawetara kedhaftar pratelan Sing disualekno ora bisa dianggep ono gunane, minangka kualitas duwe pengaruh sak operasi. Внешне, батре ики катон эстетически атрактиф, дипикир гаянэ, борос панас, паньедхия джаминан нггантенг лан текан индикатор 150 Вт сака сабен багин.

Konsumen wong instalasi ing kasus sukses, gampang lan cepet. Nanging kabeh alangan wiwit sawise miwiti dadi panas. Ing вилайах кадхемен, заявления ики маш реклама местхи.суху ора вунгу ndhuwur 23 ° C. Sawetara milih радиатор wesi matak, rega kang bakal kasebut ing ngisor iki, sawise ganti aluminium tradisional. Сака ики биса rampung петь перлу канго дади луви апик кеналан каро чири квалитасе пиранти касебут садурунге туку, уга канго нгетунг капаситас панас.

биая

йен сампеян ареп кангго туку коннер матак радиатор веси, сампеян куду мбаяр манунгса ваэ кангго бия сиджи багеан, канг диватеси канго 430 руб. Ing kasus iki kita ngomong bab «Modern 500» piranti, kapasitas panas 150 W karo siji bagean.Йен луви сененг 4 багин, каро дая сака 600 Вт, лан бия бакал намба кангго 1.720 руб. радиатор Cast-wesi, rega tekan 6450 руб., Muga duwe kapasitas panas saka 2250 ватт. Nomer bagean bakal 15. Iku стоит kang lagi nyimak Sing peralatan iki cara injeksi paling asring disenengi dening konsumen modern.

йен сампеян ора перлу панас ики, сампеян биса милих пиранти, сиджи багин кан мродхукси 120 ватт. Мангконо, модель «Модерн 300» или куду мбаяр 420 рублей, дене иен, капаситас, панас мундхак, канго, 1800 Вт, лан номер багин -.15, бая, 6300 руб.

kesimpulan

Saka обзоры sampeyan bisa ndeleng sing iki produk duwe akeh kaluwihan. Antarane wong-wong mau kudu diparengake kanggo stabilitas saka Pethel banyu ing sistem, output panas nyengsemaken, lingkungan дружелюбие, абсолютная безопасность, uga katon atraktif.

K’s Radiator Repairs Inc, Плейнфилд, Нью-Джерси 07060

Что сообщество говорит о Ремонт радиаторов K’s

Информация об этом бизнесе (1)

KS Radiator Repairs Inc, расположенная по адресу 230 E Third в Плейнфилде, штат Нью-Джерси, обслуживает автомобили для ремонта кузовов грузовиков.Позвоните (908) 753-1515, чтобы записаться на прием или узнать больше об услугах KS Radiator Repairs Inc.

Общее мнение по обзору

Оценка

%

Три основных эмоциональных слова

Общее мнение по обзору

Оценка

%

Распределение рейтинга

5 звезд

2

4 звезды

0

3 звезды

0

2 звезды

0

1 звезда

0

Нет оценок

0

Другие обзоры в сети (2)

Средний рейтинг

100

Я использую K уже более 15 лет для ремонта всех уплотнений бензобаков мотоциклов и автомобилей, а также ремонта радиаторов.Джон и Барбара лучшие в своем деле — без вопросов. Они всегда работают с нами, выполняя наши сумасшедшие запросы, и всегда делают безупречную работу. И все это в кратчайшие сроки. Цены тоже отличные, особенно если учесть, что вы получаете лучшее …

Особенно хорошее обслуживание

Средний рейтинг

100

Владельцы приветливы и профессиональны.Они действительно разбираются в радиаторном бизнесе. Мне пришлось отремонтировать и покрыть бак мотоцикла, и работа была сделана намного лучше, чем я ожидал. Я настоятельно рекомендую их для любого типа обслуживания автомобилей, грузовиков или мотоциклов, когда дело касается радиатора или бензобака!

Описание деятельности (2)

Теги

Баки для мотоциклов — с пластиковой футеровкой
Старинные радиаторы — наша специальность
Ремонт и восстановление
35-летний опыт
Ремонт и восстановление газовых баллонов
Пластиковая футеровка
Мотоциклетные баки
Коммерческий и промышленный радиатор с обслуживанием
Опыт работы более 35 лет
Старинные радиаторы Коммерческие и промышленные радиаторы обслуживаются

Старинные радиаторы — наша специальность, Отремонтированные и восстановленные газовые баллоны, Коммерческие и промышленные радиаторы с обслуживанием, Пластиковая футеровка, Мотоциклетные баки — с пластиковой футеровкой, Мотоциклетные баки

видов ، отзывы.مشعات الحديد الزهر Konner

منذ فترة طويلة السوق معروفة للمنتجاتكونر, المبرد لهذه العلامة التجارية يمكن أن يكون ثنائي المعدن, الحديد الزهر أو الألومنيوم. هذه المنتجات توحد الجودة الأوروبية المضمونة على الرغم من ن الأجهزة يتم تصنيعها ي الصين.

. وهي مصممة للأنظمة بالدوران الطبيعي أو القسري للمياه. معدات التدفئة يكسر الصور النمطية الماضية ، لأنه يحتوي على جودة تصنيع عالية.

الأجهزة تلبي الجمالية والمتطلبات التقنية ، بحيث يمكن ن تصبح إضافة فعالة للغاية من نظةات. وتجدر الإشارة لى وتكلفة الوصول إليها والمتانة ومقاومة التآكل ، ومقاومة أي نوع من سوائلح نالرة. هذا ينطبق أيضا على جودة المياه. ونر و عبارة عن مشعاع من الحديد الزهر اهز للاستمرار لمدة تصل إلى 50 عامًا. يمكن استخدامه في المباني الشاهقة ، أو بالأحرى في أنظمة التدفئة التي تعمل تحت ضغط عال. يرجع لك إلى حقيقة أن الأجهزة لديها مقاومة تدفق منخفضة ، ويمكن استخدامها في نظام التداول الطبيعي.حتى أكثر تنوعا هذه المنتجات ي نتيجة لأقطار مختلفة من الأنابيب مدخل. يتم تسليم الملحقات مع از معتمد ويتوافق تمامًا معايير الولاية.

خصائص المشعات الألومنيوم كونر

إذا كنت لا تناسب مشعات الحديد الزهر «كونر», يمكنك النظر في الألومنيوم, والتي, وفقا للمستخدمين, تتميز بقوتها وخفة تصميمها الذي لا يضاهى. تتمتع الأجهزة بأناقة عالية ي الأداء ، ولكنها تعمل بكفاءة عالية ، مع يادة نتاج الحرارة. يلاحظ المستهلكون أيضًا الموثوقية العالية لهذه البطاريات.

مشعات الحديد الزهر «ونر» قد يبدوبعض المستهلكين باهظة الثمن.لكن نماذج الألومنيوم لها تكلفة مقبولة ، ويمكن تنفيذها باستخدام تقنية الصب أو طريقة البثق. عمق هذه الأدوات يمكن يون 70 و 100 ملم. القسم الدائري للجامع ، استخدام الغراء المركب ، تركيب الوصلات عن ريق اللحام بالليزر يسللح اللير يسللح لالعلياة. ا كنا نتحدث عن معات الولومنيوم الم،بوب يمكن ن يتراوح عمقها ما ل 100 ملم. القيمة المتوسطة هي 85 мин. مسافة المركز 500 миль.

اللومنيوم

ونر و المبرد الذي يتم تقديمهالشركة المصنعة يضا ية ميلوللا.يؤكد المستهلكون بشكل خاص على أنه عند شراء هذه الأجهزة ، يتعين عليك إيلاء اهتمام خاص لضمان عدم للنوف. ا يرجع لى حقيقة أن بعض المشترين يواجهون مثل هذه المشاكل. من الجيد ن تتمكن من استبدال الجهاز. ي 3 سنوات ، تعطي هذه الوحدات في بعض الشقق تسربًا ، ولكن يمكنك استخدام دعم الخدمة للضمان.

ا تم تركيب مشعات Konner فيفي غرفة واحدة يجب عليك النظر فيما إذا كانت ظلالها ومظهرها يتابان. ي بعض الحالات ، تختلف النماذج عن بعضها البعض ، على الرغم من حقيقة أن الصناديق متطابقة تمامًا.

استعراض المشعاعات الونتر متعلق بنظام المعدنين

المشعاعات نائية المشعاعات نائية المعاعات المعاعات الونتر متعل يتم تصنيعها مع مراعاة روف التشغيل في روسيا. التصميم قوي جدا ، والذي يضمنه وجود جامع داخلي. وفقا للمشترين ، وهي مصنوعة من الفولاذ عالية الجودة ، والذي يعطي مقاومة التآكل العقد. هذه الميزة تقضي على اتصال المبرد والماء, وهذا هو السبب في أن الأجهزة ثنائية المعدن قادرة على العمل مع أي سائل تبريد. كما يؤكد المشترون ، لا يهم ما هو توازن الحمض القاعدي.

لال تصنيع هذه الأجهزة تمرالاختبارات ، وفي المرحلة النهائية مغطاة بالمينا الايبوكسي.المستخدمين مثل ذلك كثيرا, كما يسمح هذا النهج لك لحفظ الخصائص الأساسية للسطح ولا يشكل انتهاكا لسلامة في جميع مراحل الحياة, في حين أنها مقاومة للأشعة فوق البنفسجية.

ردود فعل سلبية على مشعات كونر الحديد الزهر

مشعات التدفئة «كونر», على النحو المذكورأعلاه, يمكن أن يكون متعلق بنظام المعدنين, الألومنيوم أو الحديد الزهر. سوف تناقش هذه الأخيرة في هذا القسم. يجادل بعض المستهلكين بأن ا الاستحواذ لا يمكن ن يُسمى مفيدًا ، حيث أن ودة المنتج تاسلعلنفساتالنساتالنسااا. ارجيا ، تبدو هذه البطاريات جذابة جماليا ، تبدو أنيقة ، انبعاث الحرارة ، وفقا للمورد ، بيرارة و ا للمورد ، بيرارة للة الللة مللة.

يدعي المستهلكون ن التثبيت في أيالقضية ناجحة ، دون صعوبات وبسرعة كافية. لكن بعد بدء التسخين ، تبدأ الأشياء غير السارة. في الأماكن الباردة ، ن الأرقام المعلنة هي مجرد خطوة إعلانية. لا ترتفع درجة الحرارة فوق 23 درجة مئوية. بعض ، اختيار مشعات الحديد الزهر ، سيتم ذكر سعره أدناه ، بعد تغييرها إلى مشعات الألومنيوم التيوم التيوم التيوم. من ا فمن الضروري ن نخلص إلى استنتاج نه من الضروري التعرف على الخصائص النوعية لهذه الخصائص النوعية لهذه الائص النوعية لهذه الأجهزائصحاحاحاحاحاحاالاي رلالة اللا النوعية ل الأجهزاحاحاحاحاحاحاليالة ريلة الا حاحاحاحاحالاالة رللالة ارلالة رللالة ارلالة رللالة رلالة

تكلفة

ا قررت راء مشعات الحديد الزهركونر ، م يجب الانتباه إلى تكلفة سم واحدير تاتلباه ل تكلفة سم واحدي تاتلبيدي تولتلبا ل تلفة سم واحدير تولتلبا تولتلبا 30 تاتلبيدير تولالبا ل تلفة.ي هذه الحالة نتحدث عن از «Modern 500» الذي تبلغ سعته الحرارية 150 وات من سم واحد. ا كنت تفضل 4 سام ، ستكون الطاقة 600 وستزيد التكلفة لى 1720 روبل. مشعات الحديد الزهر بالتدفئة ، التي يصل سعرها لى 6450 روبل ، يمكن ن تصل سعتها الحرارية لى 2250 واط. عدد الأقسام هو 15. يجب ملاحظة ن هذه المعدات يتم تصنيعها عن ريق الحقن ، والتي غالبا الحن والتي البا ما يفضلهالنيولالالالالالالتال

ا كنت لا تحتاج القدرة الحرارية نتيمكنك اختيار از ، سم واحد ينتج 120 واط. وهكذا, فإن نموذج «Современные 300» سوف يضطر لدفع 420 روبل, في حين إذا زادت السعة الحرارية إلى 1800 وات, وعدد الأقسام — раны 15, فإن التكلفة تبلغ بالفعل 6300 روبل.

استنتاج

الاستعراضات يمكنك ن تدرك أن هذه المنتجات لديهالعديد من المزايا. ومن بين هؤلاء ينبغي أن تخصص لاستقرار المطرقة المياه في النظام ، رج الحرارة إعجاب والملاءمية عجاب والملاءمية عاب والملاءمية الللالارة عاب والملاءمية الللالة الللالة الللالة الللالة الللالة الللالة الللالة الللالا

Человек в университетском образовании

13 НОЯБРЯ 2014

ДАВАЙТЕ МНЕ НАЧАТЬ с объяснения цели моего титула. Я предполагаю, что две из наиболее важных и тесно связанных целей исследовательского университета — это производство и воспроизведение знаний, что идет рука об руку с подготовкой нового поколения ученых, исследователей и художников.Мы могли бы сказать, что эти цели основаны на других, более фундаментальных ценностях, или мы могли бы сказать, что они основаны на утверждении, что знание само по себе является высшей ценностью. Университеты могут служить стремлению к истине, социальным и политическим институтам или стремиться предоставить практическую мудрость, необходимую для организации устойчивой цивилизации — или все это.

Часто университеты (и когда я говорю об университетах, я имею в виду исследовательские университеты), кажется, имеют только два объекта изучения: мир природы и человека, причем последний часто помещается в мир природы.Например, химия изучает углерод и делает возможными изобретения, которые переделывают природу — например, пластмассы или графен. Психиатрия изучает то, что ее современный основатель назвал душой ( Psychē ) — то, что современные практики называют «психическим поведением». Историки искусства изучают технические детали визуальных объектов и их творческие процессы, иногда надеясь объяснить природу красоты, место искусства в жизненных процессах человека и / или уклады культуры. Конечно, я мог бы упомянуть многие другие области изучения и исследований, некоторые из которых усилят разрыв между человеком и природой (например,g., квантовая гравитация), в то время как другие сократят разрыв (например, нанотехнологии в медицине). Кажется, что мало что изменилось с 1956 года, когда К. П. Сноу впервые высказал свою общую точку зрения о существовании двух культур, одной научной и одной гуманистической. По словам Сноу, представители научного племени не могли разговаривать с представителями литературного племени и не разделяли единого мировоззрения. Претензии Сноу всегда преувеличивались; и новые науки, которые объединяют гуманитарные и точные науки, такие как генетика и «цифровые гуманитарные науки», не позволяют воспринимать сказанное Сноу слишком буквально.

Сноу, однако, сделал нам важное напоминание, а именно, что все решения, принимаемые при производстве и организации знания, влияют не только на общение и общество, но и на сам способ существования человека. («Культура» входит здесь как тема и проблема, но на данный момент я отложу это в сторону.) Я использовал фразу «производство и организация знания». Это может быть незнакомая фраза, которая может означать или относиться ко многим вещам. На данный момент, допустим, это относится к тому, как университеты организуют знания и производство новых знаний в рамках дисциплин, кафедр, отделов, областей и программ.Эта структура происходит из множества разных источников, но нам не нужно анализировать ее генетически, чтобы узнать ее последствия. Мы видим их перед собой и переживаем их, особенно когда чувствуем необходимость смягчить их. Например, программа презентаций студентов и преподавателей Питтсбургского университета Брэкенриджа, в которой этот текст был впервые представлен как лекция, требует от нас четкого обращения к коллегам, которые, как мы говорим, находятся «за пределами нашей области». Это замечательное стремление, потому что оно распознает и решает проблему, и потому что оно по своей сути говорит каждому из нас, что мы должны сделать все возможное, чтобы создать сообщество искателей истины и интеллектуалов, несмотря на различия в пределах поля и жаргоне.У нас есть серьезные социальные, интеллектуальные и политические причины настаивать на таком четком общении. Мы надеемся просвещать и быть хорошими, продуктивными, мудрыми участниками важнейших политических вопросов нашего времени, и мы хотим делать мудрые выборы в отношении различных альтернатив, которые мы представляем для нашего будущего и будущего нашего вида. Мы считаем, что обучение этим коммуникативным навыкам необходимо, чтобы мы не оказались в ситуации, когда, например, массы людей не верят в науку о климате и не могут учиться на апокалиптической литературе и фильмах.

Тем не менее, это еще не все. Именно с некоторыми из этого «большего» я ​​буду интересоваться в дальнейшем. Во-первых, я хочу открыть для обсуждения идею о том, что природа человека не фиксирована, а изменяется, что она историческая и изменяется в результате человеческой деятельности. Во-вторых, я хочу предположить, что производство знания, даже если это знание не о человеке или не о человеке, одновременно отражает и представляет изменяющуюся природу человека и ту роль, которую человек играет в достижении этих изменений.Мне все еще трудно сформулировать этот второй пункт так четко, как мне хотелось бы. Иногда я думаю об этом процессе как о механизме обратной связи. Когда нейробиология, например, применяет новые методы для открытия новых истин о нейрофизиологии человека, это меняет саму природу того, что мы думаем, когда говорим «Человек», и, в свою очередь, меняет характер экспериментов, которые мы проводим, и способы их проведения. что мы думаем о том, что мы есть — действительно, это меняет то, что есть Человек. Сегодня я хочу поддержать это утверждение и предложить некоторые из его последствий.Я начну с того, что напомню вам об определенных этапах пути, который прошли современные знания. Я хочу напомнить вам, как порой этот путь вызывал у исследователей, учителей и мыслителей острую потребность в понимании того, что мы делаем, почему мы это делаем, и последствий наших действий в мире знания и творчество. Почему я хочу вам об этом напомнить? Отчасти потому, что я хочу показать, что существует традиция размышлять над этими вопросами и их последствиями.С другой стороны, потому что я хочу набросать основы, которые делают размышления над этими темами не только возможными, но и необходимыми.

Позвольте мне начать с Дарвина. Хорошо известно, что Дарвин наконец опубликовал Происхождение видов в 1859 году, потому что Уоллес собирался опубликовать свои собственные открытия по эволюции. Как мы также знаем из более поздних замечаний самого Дарвина, он исключил обсуждение вида homo из своей книги 1859 года, потому что включение его, как он пишет, «должно, таким образом, только усилить предубеждения против моих взглядов. Происхождение окончательно опровергло все возможные утверждения о том, что бог создал фиксированную природу со своим видом когда-то в прошлом. Можно сказать, что с точки зрения науки у Дарвина было достаточно окаменелостей и других свидетельств, чтобы установить эволюцию видов и защитить утверждение о том, что отбор определяет шаги и результаты этой эволюции. С точки зрения общества, его работа сделала интеллектуально незаконными все моральные и политические притязания, основанные на утверждениях фиксированного естественного закона, божественной воли — и его работа сделала это на разных уровнях жизни и мышления, от науки до священников, проповедующих божественную волю. скрытый план, для всех сверхъестественных описаний человеческой жизни.По сути, его работа изменила саму основу западного мышления, по крайней мере, со времен Платона, который утверждал существующую, хотя и неясную связь между миром человеческой конечности и бесконечной нечеловеческой сферой, которую Платон называл «идеями» или «формами». С точки зрения искусства и культуры, Происхождение видов вытеснило грандиозное повествование о человеческих и природных началах, очевидных на Западе в таких текстах, как Бытие или Евангелие от Иоанна , и усиление просветительских процессов секуляризации.Другими словами, Происхождение видов установило согласованное повествование о природе и заняло место, ранее занимаемое в интеллектуальной и культурной жизни монотеистическими повествованиями о «сотворении» и «искуплении».

В книге The Descent of Man (1871) Дарвин закончил свое добровольное молчание о человеке. В этой книге он окончательно показал, что человек также является эволюционным видом, что он по своей природе конечен — что означает, что он отмечен материальными пределами времени, истории и природных сил (особенно сексуальности) — и что он находится в не сверхъестественным образом особый вид, результат особого творения, создание божественной любви.В рассказе Дарвина нет заранее запланированной судьбы для вида в каком-либо религиозном смысле — нет мессианского возвращения, нет небесной утопии и нет обещания искупленной природы, второго Эдема.

Как сказал Дарвин, его главный вывод был просто «что человек произошел от некой менее высокоорганизованной формы». Это главный вывод как его сторонников, так и его врагов. Однако в том же абзаце он добавил более антагонистическое утверждение о том, что всякий, кто не видел этой истины — что человек естественен и является частью всеобъемлющей природы — смотрит на мир «как дикарь».«Это очень жестокое оскорбление, но я хочу воспринимать его серьезно и буквально, как декларативное заявление, а не как речевой акт или« оскорбление ». Метод, научное мировоззрение, аргумент, основанный на доказательствах — по одну сторону этой линии находится современный светский интеллектуал и исследователь; с другой стороны, дикарь.

Слово «дикарь» обозначает тех, чей здравый смысл, чье привычное мировоззрение утверждает, что человек уникален и стабилен, закреплен в природе и в естественном приоритете, и что человек не является частью самой природы.Необязательно быть монотеистом, чтобы придерживаться этого конкретного набора убеждений. Греки-досократы часто владели элементами этого набора. Напротив, не-дикарь не только обосновывает доказательства, представленные наукой в ​​соответствии со строгим методом, но и не-дикарь считает, что человек конечен, является частью природы, не закрепленной законом, то есть не существует фиксированной человеческой природы. , но более фундаментально то, что чем бы ни был человек, он исторически изменчив. Наконец, что не менее важно, не-дикарь считает, что человек познается человеком с помощью исторических и научных методов, которые позволяют воздействовать на природу и природу самого человека.Этот последний момент для меня сегодня является более важным.

Дарвин показывает нам, как знание меняет не только наше представление о человеке, но также предполагает, что новые знания, произведенные людьми, и процессы производства этих знаний могут фактически изменить историческую сущность самого человека. У дикаря нет исторической перспективы, как и у нее нет уважения к науке. Прежде всего, дикарь не имеет представления о том, как человек, работающий в связанном с ним естественном мире, в процессе, воздействует на себя в каждом действии, изменяющем природу, даже если это действие, по-видимому, далеки от человеческого.

В The Descent of Man , как только Дарвин установил, что человек не является результатом «отдельного акта творения», он сразу же сделал очень интересное заявление о человеке. «Интеллект должен был иметь первостепенное значение для человека, даже в очень отдаленный период, поскольку позволял ему изобретать и использовать язык, изготавливать оружие, инструменты, ловушки и т. Д., Благодаря чему с помощью своих социальных привычек он долго назад стал самым доминирующим из всех живых существ ». Что это значит? После того, как Дарвин установил, что человек является частью природы, поэтому он эволюционирует и является историческим, он открывает дверь к идее о том, что вид, homo , может изменять свою собственную «природу» своими действиями в мире и действительно меняет ее .Человеческое господство зависит от интеллекта, распространяющего человеческую волю и желание на весь диапазон коммуникаций, технологий и общества. Другими словами, развивающийся человеческий интеллект изменяет природу и, следовательно, изменяет человека, который является ее хозяином или воплощает. По крайней мере, человеческий интеллект может обладать эмерджентными свойствами. Конечно, я читаю здесь Дарвина против самого себя, потому что он часто говорил о разуме таким образом, чтобы отрицать его эмерджентные свойства, настаивая на том, что человеческий разум только по степени отличается от разумов других животных.Ранние дебаты об эволюции часто касались состояния человеческого разума. Я цитирую этот отрывок о развивающемся господстве человеческого интеллекта с его столь же развивающимися способностями, чтобы предположить, что в Дарвине зиждется идея, которая ему не нравится, а именно радикальная дифференциация человеческого интеллекта.

Нам не нужно делать вид, что мы здесь решаем этот спор; подойдет более простой момент. Работа Дарвина напоминает нам о том, как недавно западная цивилизация пришла к пониманию того факта, что человек имеет изменяющуюся природу, и перестала ошибочно полагать, что она специально закреплена за данным богом хозяином природного мира.Кроме того, развивающиеся механизмы человеческого доминирования, сосредоточенные в интеллекте и выраженные в знаниях, общении и преобразующей работе, то есть в «культуре», «подпитывают» человека, изменяя его природу, концепцию и технологии по мере того, как это происходит. изменяет мир, в котором живет.

Как я уже сказал, писания Дарвина о человеческом разуме вызвали значительную неудовлетворенность ученых. Его замечания не только вызвали дискуссию и критику, но и открыли возможность для решения проблемы, поставленной его работой.Приведу соответствующий пример такого решения. Объединив эволюционную теорию и элементы эмпирической нейробиологии, Умберто Матурана изобрел слово «автопоэзис», чтобы теоретизировать как реальность, которую Дарвин не смог точно описать, так и неявно объяснить, почему он потерпел неудачу. Я упоминаю здесь Матурану как об одном примере мыслителя и исследователя, который пытается серьезно отнестись к фундаментальному уровню проблем, которые могут возникнуть, когда мы думаем о системах, особенно о системах, в которых доминирует человек, как о самопревращающихся и устойчивых.Проще говоря, это свидетельство того, что человек действительно меняет свои концепции, форму и содержание во времени, и что знание этого факта породило серьезную интеллектуальную работу.

Почему я предложил вам такое начало моего выступления? Я хочу дать вам повод задуматься о том, что ни природа, ни концепция не фиксируют человека. Я хочу добавить, что человеческая деятельность, всегда понимаемая в связи с человеческим интеллектом, неизбежно изменяет человека в самих процессах, посредством которых он думает и воздействует на себя и мир.Более того, хочу добавить, что результаты этих процессов непредсказуемы. Я упомянул Матурану не только потому, что он дал нам термин автопоэзис для размышлений о живых системах и их внутренней адаптации, но также потому, что он объясняет важность индивида в этих автопоэтических процессах — факт, который, по его мнению, Дарвин недооценил в своем видовом мышлении.

Я могу собрать все эти фрагменты вместе, чтобы вернуться к теме человека и университета.

Исследовательский университет — это место, где, возможно, уникально, люди могут как производить знания, влияющие на мир, так и одновременно размышлять и оценивать эти знания, процессы их производства и их эффекты. Предположим на время, что Дарвин и его наследники показывают, что человек может в значительной степени доминировать в мире природы и, таким образом, задействовать, если не контролировать, условия своей собственной эволюции. Тогда спросите, не следует ли нам также ожидать, что университет станет местом, где мы учимся размышлять и различать многие, часто непредсказуемые, возникающие результаты нашего мышления и работы.Другими словами, люди эволюционировали и стали самотворящимися. Осознав этот факт, люди познали себя как исторических существ. Я не имею в виду, что люди просто меняют то, как они думают о себе; не в этом дело. Такая идея — просто слабый перспективизм; простая идея, что есть человек, но мы просто меняем то, как мы думаем о нем. Смысл обращения к Дарвину здесь состоит в том, чтобы избавиться от такого рода представлений. Человек объективно эволюционировал до такой степени, что его действия изменяются как часть автопоэтических (возможно, гомеостатических) живых, природных и культурных систем, над которыми он доминирует.В какой-то момент человек — как мы видим из его науки, философии, искусства и политики — осознал свое собственное эволюционировавшее доминирующее положение и свое собственное существование как историческое существо, способное изменить свою нишу и представить альтернативные варианты будущего на будущее. сам и его миры. Человек не только может, но и задает себе вопрос: кем мы хотим быть и каким мы хотим видеть мир? Он создает для себя возможность будущего. Возникла великая традиция западной интеллектуальной жизни, чтобы установить этот вопрос и противостоять ему, чтобы объяснить его неотвратимость и найти способы на него ответить.Многие известные имена во всех областях человеческой деятельности принадлежат к этой традиции. Недавно Мишель Фуко сформулировал этот вопрос с этической точки зрения, имеющей вес в университете: «Таким образом, объект изучения — не […] описание того, что есть человек, а то, что он может сделать из себя».

Я упоминаю здесь Фуко по нескольким причинам. У него было несколько степеней, в том числе докторских, в различных областях и учился в É cole Normale Supé rieure у некоторых великих философов науки середины 20 века.Он также написал важные работы по философии, истории и литературной критике, в том числе новаторскую книгу о появлении клинической медицины в 19 веке. Его работа пытается различать и оценивать последствия различных дисциплин и областей знаний, которые развиваются в разные периоды, чтобы прояснить отношения между ними и понять их общие предположения и точки различий. Для наших целей также важно, чтобы он был академиком. Фактически, по некоторым параметрам, он был самым важным и престижным академиком в Европе около 20 лет или около того.Он занимал самую престижную кафедру в известнейшем европейском исследовательском центре Coll è ge de France . Он занимал должность старшего профессора ни в чем не меньшем, чем в истории систем мышления. Он считал, что самый важный этический вопрос пересекается с самым важным академическим и исследовательским вопросом, который может существовать только после того, как такие люди, как Дарвин, выполнят свою работу. «Что может сделать из себя человек?» становится вопросом вида и, как таковой, вопросом индивидуального суждения и обучения.Поэтому Фуко говорит университетским ученым и студентам: самый важный объект изучения — это не человечество, что является классической гуманистической формулировкой, а то, что человек может сделать из себя как вида и личности. Английский поэт Александр Поуп, в начале эпохи Просвещения, в длинном стихотворении под названием Эссе о человеке написал следующее: «Познай самого себя, не думай, что Бог сканирует; / Надлежащее исследование человечества — это человек ». Для Папы Бог был темным и таинственным, бесконечным существом, непознаваемым его созданиями.Один из способов узнать Бога в некоторой степени — это узнать его творение, и поэтому он предложил поэтический и научный совет для изучения человека, но как если бы человек был неизменным существом, даром Бога, воротами к познанию божественного. Можно сказать, что в этом не было будущего.

Великая работа Дарвина символизирует расширение процессов и институтов, производящих знания, в 19 веке в Североатлантическом мире. Мы можем считать основание в 1810 году Университета Гумбольдта в Берлине мощной отправной точкой этого расширения, а вместе с ним и насильственную модернизацию университета в нечто вроде исследовательского университета, с которым мы знакомы.Я думаю, что важно помнить о тесной взаимосвязи между производством современных знаний и университетом, если мы надеемся увидеть, как вопрос о человеке серьезно влияет на тех из нас, кто учится в университете. Влиятельный философ Вильгельм Дильтей, занимавший ту же кафедру философии, которую Гегель занимал в Гумбольдте, приложил значительные усилия для систематизации и создания основ нового порядка знания, который возник в исследовательском университете и с его помощью. .

Дильтей отметил, что несколько интеллектуалов представили хорошо обоснованные синтезы современного естествознания, но никто не сделал того же для того, что он назвал Geisteswissenschaften . Это слово сложно перевести на английский. Выбор перевода меняет активное значение термина. Частично трудность проистекает из истории слова Geist в немецкой философии, а частично из-за традиции, которая иногда включала изучение математики и физики в науках о духе наряду с законом, но исключала изучение искусств.Оставив пока в стороне эту сложную историю, мы можем сосредоточиться на том, что, по-видимому, намеревался сделать Дильтей; а именно, предоставить концептуальную основу для Geisteswissenschaften , аналогичных по авторитету основам, которые другие уже создали для естественных наук. Princeton University Press создала полное научное издание Дильтей на английском языке, и они предоставили сноску о значении Geisteswissenschaften , которая работает для нас сегодня:

Гуманитарные науки ( Geisteswissenschaften ) охватывают как гуманитарные, так и социальные науки.Во всех предыдущих переводах Дильтея и в большинстве работ о Дильтее на английском языке использовался термин «гуманитарные исследования». Но современные представления о роли интерпретации позволили назвать Geisteswissenschaften гуманитарными науками или гуманитарными науками исследования.

Дильтей хотел ввести в университет исследование обучения. Он знал, что новые формы университетских исследований, связанных с образованием в научном и исследовательском контексте, создают новые проблемы, которые требуют более высокого уровня рефлексивного курса обучения как части самой исследовательской программы новых университетов.В этом Дильтей был прав. Обратите внимание, как этот великий философ подчеркивал педагогические гражданские и социальные последствия как новых форм обучения, так и проблем, которые они создавали. Совершенно другими словами, столетие спустя он разделяет опасения Фуко. Метафоры Дильтея пришли из его времени, поэтому для него общество — это не сеть или автопоэтика, а фабричное и индустриальное. Однако его фундаментальная забота не зависит от историчности его метафор. Его глубокую озабоченность вызывает такой способ обучения как техническая подготовка в исследовательском университете.В исследовательском университете образование может и должно быть чем-то большим, чем просто профессиональная подготовка. На высоком уровне такое образование может создать экспертов и опыт, внедряющих инновации в различных областях знаний, действительно способных создавать новые области и новые услуги для общества. Точка зрения Дильтея состоит в том, что университет должен заняться изучением не только сил, которые приводят в движение эти исследовательские и учебные процессы, но и их результатов, которые создают в обществе определенные виды людей, способных изменить это общество. .Без этого исследования второго уровня весь процесс останется непрозрачным. Студент, ставший работником, будет слеп к силам, которые определяют ее работу и жизненную профессию. Общество будет слепо к последствиям своих крупнейших социальных обязательств, связанных с человеческими и капитальными ресурсами, — или переложит этот выбор на тех, кто достаточно могущественен, чтобы контролировать эти ресурсы, для своих собственных нужд. Позвольте мне прояснить несколько вещей. Дильтей не защищал гуманитарные науки как таковые, потому что они уже существовали.Он выступал за систематизацию гуманитарных наук, чтобы люди могли стать участниками социальной формации, или, как я сказал ранее в контексте Дарвина, чтобы человек и его индивидуумы могли судить о желаемых путях к воображаемому альтернативному будущему.

Однако Дильтей допустил особую ошибку в своей великой книге The Introduction to the Human Sciences . Он предположил разделение естественных и гуманитарных наук, и что природа и последствия естественных наук были уже ясны и установлены.В результате он не сказал, как следовало бы, что размышления о производстве знаний по дисциплинам должны включать размышления о знаниях и процессах производства знаний в естественных науках. Некоторые более поздние критики обвиняют в этом серьезную ошибку в понимании технологий, последствия которой видны в войне и экологической катастрофе. Дильтей беспокоился, что университеты не готовят студентов и ученых к размышлению о преобразующих силах, высвобождаемых современными системами знаний.Он знал, что эти силы и системы создали разрыв в преемственности человечества, эквивалентный великим сдвигам, произошедшим в Афинах 4-го века, когда Аристотель создал своего рода науку, а Платон сделал философию доминирующей над поэзией, зависящей от религии и мифов. высшие формы законной человеческой жизни. Если Дарвин Происхождение подразумевал проблему способности человека влиять на будущее, даже изменяя самого человека, Дильтей вскоре после этого вывел тему Дарвина в центр мысли, когда он сказал, что университеты должны играть центральную роль. в анализе и оценке того, как человеческие ресурсы направляются на создание будущего со здоровым обществом.Мы могли бы на время отложить в сторону все проблемы, связанные с понятиями прогресса, чтобы сосредоточиться на акценте Дильтея на обязанности университетов изучать эффекты производства знаний — задача, столь же важная, как и создание знаний. По сути, Дильтей попросил университет раскрыть основы для суждения о ценности различных систем знаний и обучить ученых и студентов сравнительной работе в соответствии с критериями, необходимыми для вынесения таких суждений.

Работа Дильтей позволила разместить в исследовательском университете новый курс обучения более высокого уровня; тот, который необходим для всех исследований, стипендий и обучения.Недостаточно хорошо учить или тренировать глубокие знания, даже если эти знания могут быть полезны, а их приобретение, воспроизведение и расширение увлекательно. Работа имеет политические и этические последствия, иногда невидимые, и происходит она в дарвиновском и постдарвиновском контексте. Мы можем судить о работе сравнительно и прагматично, с прицелом на познаваемые результаты и с признанием непознаваемых явлений, и поэтому с должной осторожностью и смирением.

Возьмем простой пример.Представьте себе огромную разницу между аристотелевской и нейронаучной концепциями мозга, огромные различия в концепции человека, подразумеваемые каждой, и то, как люди этого вида живут и работают по-разному из-за расстояния между этими двумя школами мысли. Для Аристотеля мозг был радиатором, охлаждающим устройством, которое помогало регулировать страсти и разум, находящиеся в сердце. Напротив, к XIX веку и по сей день когнитивная нейробиология изучает мозг с точки зрения знаний и их репрезентации.Стоит ли удивляться, что примерно в то время, когда Уильям Джеймс помог открыть эту дверь, у Дильтея были сомнения и мысли, которые у него были?

Если мы переведем Geisteswissenschaften как гуманитарные исследования, а не как гуманитарные науки, мы окажемся в другом месте. Дильтей не относился серьезно к разделению границ между социальными и гуманитарными науками. Для него они были частью одного и того же процесса производства знаний о человеке в мире, за исключением биологии. До него Адам Смит и Джон Стюарт Милль заложили основу для единого понимания того, что мы теперь называем гуманитарными и социальными науками.Милль, в частности, называл все это моральными науками, поскольку они имеют отношение к человеческому поведению, человеческим ценностям, действиям в обществе и природе и, следовательно, к производству культуры, которое является результатом этих действий. Некоторые ученые полагают, что Geisteswissenschaften было попыткой Дильтея перевести термин Милля «моральные науки», который включал экономику в такой же степени, как и философию.

Американский университет применяет строгие дисциплинарные и разделительные различия для учебных целей, факт, доказанный необходимостью междисциплинарного или междисциплинарного обучения.Однако рендеринг Geisteswissenschaften дает понять, что проект Дильтея дает нам веские основания для изучения всей работы, выполняемой людьми, особенно в исследовательском университете. Другими словами, сравнительное суждение систем знаний не может принять разделительные границы, если оно должно выполнять свою работу. По словам декана Стрикера для колледжа с отличием Университета Питтсбурга, из-за этих границ трудно быть как широкими, так и глубокими. Если Geisteswissenschaften подразумевает изучение всех работ человеческого духа или произведенных в мире человеческим духом, то нейробиология, равно как и экономика и поэзия, должны занять свое место в области суждений и сравнительных исследований.

Позвольте мне обратиться к величайшему из авторитетов, чтобы доказать это: Википедию или Википедию. В американском английском мы говорим о гуманитарных науках, которые в наши дни часто считаются эквивалентом Geisteswissenschaften ; то есть место в университете, где создаются ценности и тренируются суждения. В других частях света — а пока Франция будет служить — Geisteswissenschaften получает гораздо более резкий и всеобъемлющий рендеринг .Les Sciences Humaines не принимает разделение, столь обычное для американского исследовательского университета, которое дало определенные плачевные результаты.

Позвольте мне начинать, говоря, американские гуманитарные науки упорно думать о своей роли и человека с точки зрения полученных из очень старых представлений о человеке, и никакое количество добычи данных или говорить о цифровых гуманитарных не изменит фундаментальную парадигму тех поля. Позвольте мне добавить, что разделенная структура также отодвигает критические спекулятивные исторические методы гуманитарных наук от так называемых эмпирических наук, несомненно, в ущерб влиянию последних на человека.Рассмотрим недавно обнаруженную необходимость включения этики в медицину в качестве доказательства этого утверждения или обзор сообщества для экспериментов и исследований.

В Европе примерно в 17 веке произошел переход от ранних форм современности — того, что мы раньше называли «эпохой Возрождения», — к более поздним, более продвинутым современным формам. Мы отождествляем переходный период с развитием науки и современной философии, а также с расширением империй и коммерциализацией рабства. Великий итальянский философ Джамбаттиста Вико попытался обдумать проблемы, возникшие в этот переходный период.Он изучал проблемы и возможности, созданные новые экономики, новая политика, новая наука, новая философия, которые появились в еще много спорный мировой порядок. Вико писал в конце 17 — начале 18 века; первые дни эпохи Просвещения, но старый мир держался крепко. Он работал под постоянной угрозой быть сожженным заживо, как и несколько его друзей, инквизицией, которая еще не отказалась от борьбы с современностью.

Хочу выделить всего три пункта из замечательной работы Вико.Вико также был профессором университета. Будучи более молодым академиком, он занимал относительно низкую должность профессора риторики и на этой должности каждый год обращался к поступающим студентам, чтобы дать им советы о характере университетской жизни, интеллектуальной ответственности и методах обучения. Ему потребовалось семь лет, чтобы понять это правильно, и за это время его университет повысил его до профессора права, то есть на гораздо более высокую должность. Я еще раз подчеркиваю, что проблемы, которые я представляю, во многом относятся к университетскому миру и интеллектуальной жизни серьезных преподавателей в крупных университетах.

Я собираюсь использовать седьмую лекцию Вико для поступающих студентов, чтобы выделить три основных момента, которые должны определять наше изучение человека, когда он решает, что делать с собой и своим будущим. Каждый из этих трех пунктов обозначает очень конкретный шаг в учебе в университете. Во-первых, все исследования должны содержать сравнительный элемент. Если мы хотим тренировать рассудительность, нам нужно сравнивать результаты выбора, который мы делаем, когда инвестируем капитал и человеческие ресурсы в определенные формы работы. Вико предложил довольно прагматичный осмотрительный курс: какие преимущества дают какие формы обучения? В этой лекции Вико — в то время, когда современность боролась с традициями, — сравнил исторические периоды интеллектуальной работы с дисциплинарными методами.Итак, он сравнил традиционные способы философии с картезианскими способами. Он сравнил аналитические режимы физики с геометрическими моделями. Он оценивал последствия результатов, рассматривая не только содержание знания, но и культурные эффекты этого знания, поскольку они следовали за выбором между этими способами.

В своей приветственной лекции он выделил четыре цели обучения в университете, которые, конечно же, включают оригинальные стипендии, исследования и творчество, а также простую подготовку студентов к экзаменам.Мы можем видеть, как Вико предвосхищает опасения Дильтея и даже Фуко. Несомненно, совет Вико о том, что учеба должна охватывать все искусства и науки, больше невозможен. Следовательно, нам нужны разные подходы для достижения других целей, содержащихся в целях исследования. Нам нужно найти способы быть экспертами в вопросах, касающихся жизни политического тела, а не просто экспертами в наших собственных глубоких технических знаниях. Мы должны осознавать, что человеческая воля, которая всегда остается неясной, является определяющей, поэтому нам нужно обучать ее, оценивать ее работу и понимать, что она на самом деле всегда работает.Производство знаний является результатом человеческой воли. Как мы об этом думаем и судим? — вопрос, усложненный пересечением воли и суждения. И здесь университет требует высокого уровня саморефлексии от всех, кто в нем учится. Все эти усилия направлены на воспитание ученых-граждан, мудрых и осмотрительных в общественной и, как мы добавим после Дарвина, видовой жизни.

Вико подчеркнул студентам, преподавателям и правительственным руководителям, которые составляли его аудиторию, что суждения, выбор и цель являются источником жизненной силы академических исследований.Общество и университет должны предоставить инструменты и другие «дополнительные ресурсы», необходимые для исследований и учебы. Он имел в виду печать, библиотеки, свободу от цензуры, лекционные залы и т. Д. Мы можем теперь думать о подобных вещах как о дополнительных ресурсах — все еще инструменты, лаборатории, библиотеки, принтеры, цифровые ресурсы, обученный преподавательский состав и т. Д. Вико настаивает на том, что прежде всего все «учащиеся» — включая преподавателей и продвинутых ученых, а также студентов — должны постоянно спрашивать о цели ее работы, о решении учебного заведения инвестировать в одни работы, а не в другие, и так далее.Иногда ученым трудно понять цель своей работы. Часто цель становится ясной только в конце процесса открытия. Иногда последствия, которые могут отличаться от целей, становятся ясными в далеком будущем или где-то еще, в другой области знаний. Тем не менее, эти трудности требуют постоянного этического обязательства знать цель любого исследования или творчества. С какой целью я работаю? — это настойчивый вопрос. Без этого более сложный вопрос — какова ценность моей работы, моей цели, моего волевого действия? — становится невидимым и невозможно спросить.Тогда работа выходит из-под контроля, и можно стать простым техническим специалистом, на взгляд Дильтей, университеты производят продукцию в индустриальном обществе. Цель или цель — это не просто воображаемая конечная точка эксперимента или запланированного исследования. Результат работы не является ее целью. Великий римлянин Цицерон обессмертил вопрос: cui bono — то есть в чьих интересах то, что вы делаете? Это становится этическим и, возможно, политическим вопросом, лежащим в основе всей человеческой работы, проделанной в не свирепые времена.Университет должен предлагать доступ к этому набору реалий, требований и проблем и поддерживать постоянную осведомленность о них.